Отношение к евнухам в древности. Отношение к евнухам на Востоке и Западе

Несмотря на то, что скопчество существовало во всех древне-восточных странах за 2000—3000 лет до н. э. (Персия, Сирия, Вавилония, Каппадокия, Ливия, Египет, Фригия, Индия и др.) отношение к кастратам было резко отрицательное.

В древне-индийской легенде евнух считается хуже варвара. По законам Ману евнухи лишаются права наследования имущества. По этим же законам евнухи не могли присутствовать на церемониях в честь предков. Брамин не может есть пищу, приготовленную евнухом. Евнух не может быть свидетелем и суде, и т.д. В ведийский период евнухов даже приносили в жертву богу греха. Приход скопца приносит несчастье; моча скопца лишает плодородия. У евреев первоначально не допускался евнух к богослужению и по библейским понятиям лишался царствия небесного. В некоторых районах Индии родители изгоняют детей-евнухов из дома.
«Да не входит као женик или скопец в дом господень». «У кого раздавлены ядра или отрезан детородный член, тот не может войти в общество господне».

В Китае, в древней Греции, в Римской империи и других странах (об этом коснемся подробнее в последующем) для евнуха существуют презрительные наименования. На ряду с презрительным отношением к евнухам, мы находим прямые указания на то, что и сами евнухи рассматривают свое уродство как несчастье.

отношение к евухам

Пример с китайскими евнухами еще раз подтверждает выдвинутое нами положение о всеобщем к ним презрении. Например, евнухи в Китае не имеют права приближаться к священнику после поста наравне с уродами женщинами в период регул.
Сами евнухи рассматривают факт своей кастрации не как богоугодное дело, а как несчастье.

У Штента мы имеем указание, что евнухи или мастера оскопители хранят отрезанные детородные органы в герметически закупоренных банках, считая их большим сокровищем. После смерти евнуха его половые органы кладут вместе с ним в могилу, так как существует убеждение, что владыка преисподней всех евнухов превращает в ослиц и таким образом его хотят обмануть. Китайцы обычно (за глаза) называют евнухов «старыми петухами». Семья кастрата считает его чужим. Его даже не хоронят на фамильном кладбище. У евнухов имеются свои кладбища.

Столь презрительное отношение к кастратам в древности находится, безусловно, в связи с противоречивостью состояния кастрата в ранне-классовых обществах, половых отношений которых мы касались выше. С другой стороны, презрение и недоброжелательность к мужчинам, лишенным пола, основывались на том, что операция кастрации производилась у ряда народов за тягчайшие преступления против общества. В древнем Китае молодых юношей оскопляли за измену на войне или оскопляли детей преступников, чтобы не иметь от них потомства. В Индии оскопляли за изнасилование, за измену на войне кастрировали так же в Египте.

- Читать "Скопчество как религиозное явление. Теория возникновения кастрации"

Оглавление темы "Скопчество и самокастрация":
1. Скопчество в ранне-классовых обществах. Д. Фрэзер о скопчестве
2. Религиозная самокастрация. Скопчество и хлыстовство в России
3. Скопчество как магический обряд. Скопчество в коммунистическом строю
4. Половая жизнь в ранне-классовых обществах. История кастрации
5. Кастрация животных в древности. Фаллическая магия
6. История самокастрации. Легенда о Комбабе
7. Мифология древнего скопчества. Кастрация трупов
8. Миф об Озирисе. Кастрация рабов
9. Отношение к евнухам в древности. Отношение к евнухам на Востоке и Западе
10. Скопчество как религиозное явление. Теория возникновения кастрации
Все размещенные статьи преследуют образовательную цель и предназначены для лиц имеющих базовые знания в области медицины.
Без консультации лечащего врача нельзя применять на практике любой изложенный в статье факт.
Жалобы и возникшие вопросы просим присылать на адрес statii@dommedika.com
На этот же адрес ждем запросы на координаты авторов статей - быстро их предоставим.